第(2/3)页

    在阎辰看来，那只不过是人类假想出来的救世主罢了。

    阎辰没见过神灵，但他见过异兽，妖物和魔怪。而且当初死在他手中的异兽，妖物和魔怪比死在他手中的人类要多的多。阎辰甚至敢说，在天下间年轻的一代中，能比他杀过妖物和魔怪还要多的人，基本上不会有太多，百人便足以撑死了。在八荒之内皆是异兽，大家族子弟长长会在长辈的看护下进入八荒历练，杀的异兽很很多，所以阎辰不认为自己杀的异兽有很多。

    阎辰杀的妖物和魔怪不少，可随着父亲仔细的研究过妖物和魔怪，阎辰对妖物和魔怪的了解，可以说在年轻一代中很难找到能越他的人了。对于这一点，阎辰极为自信。因为一些武修就算是见到再多的妖物，也始终无法将妖物和魔怪分辨出来。

    因为妖物和魔怪太为相像了，甚至有的武修将妖物和魔怪是同一种东西，称之为妖怪。

    因为妖物和魔怪了解，所以在阎辰心神之中突兀的出现了一股兴奋的情绪，确定是来自于变异丙火之后，阎辰便已经确定那一簇变异的丙火是妖物。

    妖物与魔怪最大的区别不是形体，而是他们自身的天赋。

    凡不是兽类，而又有天赋的东西，皆是妖物或魔怪。

    只是到底是妖物还是魔怪，那便是要看是身体强度强悍还是灵识强悍。

    灵识强悍是妖物，身体强度强悍则是魔怪。

    其实一定要强硬的区分，那异兽中一半应该是妖物，一般是魔怪。在远古时期并没有异兽这个名称，有的是妖兽和魔兽。直到上古时期才分化出了一个异兽，与妖物和魔怪齐平。

    在上古时期便有一位大能贤者说过一句话：“天下武学皆有相通之处。”只是这话到如今都没有得到认可，但所有人却都认可说这话的人是一位大能贤者。

    这并不矛盾，伟人说的话也不一定句句都是真理。

    那位大能贤者说无论是妖魔鬼怪的天赋神通，还是人类所创的心法和功法，其实本质上都是相同的，只是随着时间的流逝，被一代一代的人类修改的面目全非了。

    起初这位大能贤者说的话还是有人相信的，但他老死在床上之后，却开始有人提起了质疑。说天下武学皆为想通，那只是理论上罢了，若是真是如此，那大能贤者怎么就死在了床上，而不是破空而去呢。

    但阎辰却对那位大能贤者提出的理论很有兴趣。当年只是一时兴起罢了，但阎辰并不相信真如那位大能贤者所说。因为妖物专修灵识，魔怪专修身体，就算某人天资卓越，可以一心二用的去修炼，那最终也不可能将两样全都修炼到巅峰境界，因为随着境界加深，灵识需要心境去托衬，身体强度则是需要漫长的时间去淬炼。

    一个是闭关静心感悟，一个是锻炼身体，这完全是风马牛不相及的事情。纵然是天资卓越之辈也不可能将二者都兼修。所以阎辰也不相信那位大能贤者所提出的理论。

    阎辰遇到李伯后开始修炼《焚天心诀》后，他也并未去注意这些事情，直到他灵识达到一定程度之后，阎辰才恍然间现自己貌似有了很大的改变。

    谁说灵识与身体不能兼修，阎辰不就是两者兼修吗？

    有了这个现之后，阎辰越来越相信那位大能贤者所提起的理论了，对其可以说是无比的佩服。要知道那位大能贤者的境界很普通，但能提出这个理论，这便说明那位大能贤者真的拥有极高的智慧，不然也不会到如今依然是人们心中的大能贤者。
    第(2/3)页